大家好，【#礼记二则原文及翻译#】具体是什么情况，一起往下看看。

1、以下是《礼记二则》原文及翻译： 原文： 虽有佳肴，弗食，不知其旨也。

2、虽有至道，弗学，不知其善也。

3、是故学然后知不足，教然后知困。

4、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

5、故曰：教学相长也。

6、《兑命》曰：“学学半。

7、”其此之谓乎！ 翻译： 即使有很美味的菜，如果不去品尝，就不知道它的味道是美。

8、即使有很好的道理，如果不去学习，就不知道它的好处。

9、所以，只有通过学习，才能知道自己的不足之处；只有通过教导别人，才知道自己感到困惑不清的问题。

10、知道不足，才能反过来要求自己；感到困惑不通，才能自我勉励奋发自强。

11、所以说：教学与学习是相互促进的。

12、这正是《兑命》所说的：“教学相长。

13、” 原文： 礼之用，和为贵。

14、先王之道，斯为美。

15、小大由之，有所不行。

16、知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

17、《乐记》曰：“乐者，心之和也。

18、礼者，心之伪也。

19、”正其所行，所以行也；其不行者，所以禁之。

20、使人由其道也。

21、《诗》云：“民之所好，好其所不好；民之所恶，恶其所不好：此之谓民之父母。

22、”可谓好礼乐而可为礼乐之本矣。

23、《礼记》曰：“礼尚往来者，敬人也。

24、故敬于人而必受其于人，敬于人而必受其于人。

25、”此之谓礼之常也。

26、 翻译： 礼的应用，以和谐为贵。

27、古代圣王的处理国事的方法，可算是很美好的了。

28、无论是大小事情都按照这个准则去做，但有的就不行了。

29、有的人只是为了和气而和气，不用礼来节制它也是不可行的。

30、《乐记》说：“乐是心灵的艺术。

31、礼是心的克制。

32、就是要正当地实行礼乐的准则要取决于是否符合原则，那些不合原则的不能去禁止又如何去实行呢？《诗经》说：‘人民所喜爱的好东西,都是他们所不喜爱的;人民所厌恶的恶东西,都是他们所不厌恶的。

33、’这可以称得上是爱礼乐的,可为制礼乐的根本。

34、’《礼记》说：‘礼讲究的是有来有往,这是尊敬人的表示啊。

35、’这就是礼的原则。

36、” 这就是所谓敬人有礼貌是有原则的。

37、 这句话说明“礼尚往来”的含义。

38、“礼尚往来”是说相互之间要有往来关系。

39、“受人之恩,必全身报效；取人之惠,也要思义为之”，这就叫做“礼仪常理”。

【礼记二则原文及翻译】到此完毕，希望对大家有所帮助。